“立身以立学为先，立学以读书为本。”2021年8月人民出版社出版了以下好书，伴您静心阅读。

  本书共14章、46目、128条，近10万字。全书系统阐释了习外交思想的重大意义、丰富内涵、核心要义、精神实质、实践要求，全面反映了习新时代中国特色社会主义思想在外交领域的原创性贡献。《纲要》内容丰富、结构严整，忠实原文原著、文风生动朴实，是广大干部群众学习贯彻习外交思想的权威辅助读物。

  本书坚持以马克思列宁主义、思想、理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习新时代中国特色社会主义思想为指导，全面记述党团结带领人民在中华大地上全面建成小康社会的光辉历程；突出反映在社会主义革命和建设的基础上，用40多年时间实现人民生活从温饱不足到总体小康、全面小康的历史性跨越；充分展示党的十八大以来，以习同志为核心的党中央团结带领全国各族人民自信自强、守正创新，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，奋力夺取全面建成小康社会伟大胜利，实现第一个百年奋斗目标所取得的历史性成就、发生的历史性变革。

  本书是党史学习教育的重要参考材料，是面向全社会开展“四史”宣传教育的重要用书。本书坚持以习新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻习关于新中国史的重要论述，充足表现习在庆祝中国成立100周年大会上的重要讲话精神，以我们党关于历史问题的两个决议和党中央有关精神为依据，准确、深刻、简明地阐述了中华人民共和国70多年砥砺奋斗史。本书共7章40节，31万字，由人民出版社、当代中国出版社联合出版。

  本书是党史学习教育的重要参考材料，是面向全社会开展“四史”宣传教育的重要用书。本书坚持以习新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻习关于改革开放史的重要论述，充足表现习在庆祝中国成立100周年大会上的重要讲话精神，以我们党关于历史问题的两个决议和党中央有关精神为依据，准确、深刻、简明地阐述了我国改革开放40多年壮阔实践史。本书共7章44节，约26万字，由人民出版社、中国社会科学出版社联合出版。

  本书是党史学习教育的重要参考材料，是面向全社会开展“四史”宣传教育的重要用书。本书坚持以习新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻习关于社会主义发展史的重要论述，充足表现习在庆祝中国成立100周年大会上的重要讲话精神，以我们党关于历史问题的两个决议和党中央有关精神为依据，准确、深刻、简明地阐述了社会主义500多年探索发展史。本书共8章39节，约22万字，由人民出版社、学习出版社联合出版。

  本书为7月22日中央、国务院正式对外发布的关于新时代推动中部地区高水平发展的意见单行本。

  本书为8月2日正式对外发布的中央关于加强新时代检察机关法律监督工作的意见单行本。

  本书为中央、国务院印发的《法治政府建设实施纲要（2021—2025年）》单行本。

  本书是国家发展改革委组织编写的反映我国创新创业情况的第六份年度报告，由总论和六个章节构成。总论部分简要总结“十三五”及2020年大众创业万众创新发展的重要变化和态势，重点介绍2020年我国大众创业万众创新发展状况、最新进展、突出亮点和总体成效，第一至第六章分别就创新创业环境、创新创业服务、创业融资、创业就业、创新创业成效、发展展望等情况做了描述。

  为编制好“十四五”规划，国家发展改革委围绕“十四五”时期的发展环境、主要目标、重点任务和重大举措等，组织全国高端智库、重要科研院所和重点企业组织了两百多项重大课题研究，形成了近三百份、五百多万字的研究报告，为“十四五”规划基本思路起草、纲要草案编制提供了有力支撑。本书从这些重要研究成果中精选出128篇专题研究报告，按照总体思路、发展环境、创新驱动、产业高质量发展、国内市场、深化改革、城乡区域、生态环境、对外开放、国民素质、民生福祉、安全发展12个主题进行分类，为党政干部、社会各界了解国情国策提供了重要参考。

  1945年4月，六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》，总结了建党24年以来党的历史及其基本经验教训，高度评价了的杰出贡献，增强了党的团结，为七大胜利召开准备了充分条件。1981年6月，十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对新中国成立以来30多年的历史做了基本总结，从根本上否定了“”，确立了的历史地位和思想的指导地位，指明了中国社会主义事业继续前进的方向。党的这两个“若干历史问题的决议”，是我们党系统总结历史经验、指导未来的纲领性文件，体现了我们党从始至终坚持社会革命和自我革命相统一、从错误中吸取这次的教训并不懈奋斗的优秀品格，不仅在当时起到了非常非常重要的作用，而且在今天仍然具有十分重要的指导意义。为更便利广大读者使用，本书结集出版这两个决议，以供广大党员、干部、群众学习和研究。

  本书由六个篇章构成。第一篇《以人民为中心的检察理念》，是全书的导论部分。第二篇《新时代检察工作创新发展总要求》，是全书的总论，主要阐述讲政治、顾大局、谋发展、重自强的检察工作总体要求的价值基础、基本内涵和具体落实。第三篇《新时代检察政治建设》，是本书的第一分论，主要阐述新时代检察政治建设观、坚持党对检察工作的绝对领导和纪检监察监督、坚持人大对检察工作的监督、检察机关党的建设高标准优质发展的基本理论、基本内涵和工作举措。第四篇《新时代检察业务建设》是本书的第二分论，主要阐述新时代检察业务建设观、完善“四大检察”职能“十项检察”业务、深化检察改革“精装修”的基础原理、基本内涵和工作举措。第五篇《新时代检察队伍建设》是本书的第三分论，主要阐述新时代检察队伍建设观，加强检察领导班子建设，加强专业素质建设，加强纪律作风建设，加强检察管理机制建设的基础原理、基本内涵和工作举措。第六篇《新时代检察文化建设》是本书的第四分论，主要阐述以人民为中心的检察文化观，加强新时代的检察文化建设，加强新时代检察新闻宣传，加强新时代检察理论研究的基础原理、基本内涵和工作举措。

  本书聚焦粤港澳大湾区发展规划，对粤港澳大湾区高水平质量的发展中的重点问题进行深入剖析、讲解，精炼出一批社会各界普遍关心的问题，采用一问一答的方式，阐明了粤港澳大湾区发展的时代背景、重大意义、总体要求、空间布局和具体举措等。问题设置与解答环环相扣，层层递进，以期对更多人认识、思考、参与粤港澳大湾区建设有所裨益。

  本书通过大量数据分析发现，2010年以来，中国居民消费需求结构发生了较大变化，国际比较研究指出这一变化是向高收入经济发展的一般趋势，因此应依据需求结构变化，调整供给结构。本书认为，服务需求量开始上涨是2010年以来服务业迅速增长的基础。提高服务业效率，通过发展现代服务业，促进国民经济的人力资本积累、自主创造新兴事物的能力及社会分工效率的提高，将成为迈向高收入经济的新增长动力。在此基础上，本书研究了相关服务产业的效率改进问题。

  进入21世纪的第三个十年，数字化的经济的发展重心已经从电子商务与平台经济逐渐转向数据经济与人工智能经济，推动全球经济体系进入了以大数据和人工智能为核心驱动力的新发展阶段。本书试图为读者描绘这一数字化的经济时代的壮美画面，对大数据和AI发展中出现的新现象、新模式和新系统来进行“抽丝剥茧”，通过翔实的案例介绍与简明的经济学分析，为读者奉上数字化的经济时代的“行动指南”。

  本书用通俗易懂的语言，结合大量鲜活案例，对数字化的经济基本概念、目前状况、发展前途、发展与安全、政策与趋势等做全面、深入、系统的阐述。重点对介绍数字化的经济概论、全球数字化的经济发展概况、数字化的经济发展与安全、数字化转型与安全管控、数字基础设施建设与安全、数据资源管理与安全、数字产业化发展与安全、产业数字化发展与安全、数字化的经济面临的挑战、趋势与应对等方面做专业分析与解读、列举典型案例以便行业人员参考借鉴，并提出了针对性对策、建议。

  本书以医疗队队员的视角，鲜活呈现抗击疫情的真实故事，生动反映抗疫一线医护人员的感受和心声，讲述了协和人自己的抗疫故事；对于弘扬生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神，向全社会乃至全世界展示大国抗疫形象，具有十分重要的现实意义；同时，本书文字朴实，情感真挚，也是一部优秀的传达人文关怀的医学通俗读物。

  本书图文并茂，以二维码视频的多媒体形式再现协和老专家口述过程，他们以极平实的语言，讲述了许多动人的故事，如协和病房的营养学搭配餐、新中国第一位进藏医师回忆在藏区行医经历，协和妇产科为西哈努克亲王夫人莫列王后诊断并治疗的故事，新中国第一个联合国代表团的工作记录，对中国现代妇产科学的主要开拓者和奠基人林巧稚的回忆，医学泰斗张孝骞88岁高龄入党过程，为确诊罕见病家系跟踪一个家族20余年，等等，在这些小故事中，充足表现了协和“一切为了病人”的精神，对于缓解医患关系、使医学有温度有积极意义。

  本书选取了《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《反杜林论》《唯物主义和经验批判主义》《实践论》等二十篇马克思、恩格斯、列宁、的经典哲学文章进行概括和介绍，所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基础原理。每篇文章的撰写分为四个部分：一、或按观点，或按章节设定本篇的主要内容；二、从研究热点、重大问题、特色成果、概括提炼等方面，根据各篇文章不同的特点进行灵活延伸；三、设置两道至三道思考题；四、列举参考书目。本书从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上，对经典作了必要的梳理和解说，用以培养广大党员干部的马克思主义基本理论素养，提高党员干部用马克思主义基础原理分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力。

  本书以马克思主义文学批评中国形态的建构历史为研究对象，在中国传播、接受马克思主义的社会文化背景中，分析、总结马克思主义文学批评中国化的历史经验，从纵向上全面梳理了百余年来马克思主义文学批评中国形态的历史进程，从横向上对马克思主义文学批评中国化的复杂态势作了深入的逻辑整合，为建构具有时代特征的马克思主义文学批评的中国当代形态提供了反思性研讨的历史维度。

  本书是学术界首部从人格美这一新视野研究魏晋玄学的专著，全书分五部分对魏晋玄学的人格理想展开了历史与逻辑相结合的研究。首先，讨论了魏晋玄学产生的历史与哲学根源、时代主题以及人格美的定义、形态和特点。接着，论述了魏晋玄学的人格本体论、哲学本体论、社会本体论和个体人格生命本体论等独特的本体论系统。再接着，通过一系列分析“圣人是否可致”、“得意忘言”、“应物而无累于物”、“无为而无不为”等魏晋玄学的哲学命题，讨论了魏晋玄学的人格美实践论的一般原则和实践方法。然后，分别对嵇康、支遁、谢安、陶潜等四位有代表性的玄学人格美思想家进行了个案研究，展现了魏晋玄学人格美的审美境界。最后，则阐述了魏晋玄学人格理想积极意义和价值，提出应该以马克思主义关于人的“全面而自由发展”的理论、以“美的尺度”为标准来评价魏晋玄学，消除当代的某种“伦理异化”，积极回应西方后现代思潮，造就知、情、意全面发展的现代完整人格。

  本书为我国著名美学家李醒尘教授的代表作《西方美学史教程》的最新修订本，本书按照时间顺序，从古希腊罗马美学、文艺复兴时期美学、启蒙运动时期美学、德国古典美学等一直讲到现代的存在主义美学、现象学美学。虽然时间跨度极大，但却代表人物详全。在论述不同时期的美学史时，作者均从介绍该时期的历史背景和文化背景入手，通过阐述这一时期重要美学家的美学思想为读者清晰勾勒出该时期的美学思想简史。

  本书为第一本详细的介绍1888—1918年德国帝国海军的著作。在对德国海军雄心壮志产生的历史背景进行叙述之后，前两部分对提尔皮茨建造足够强大的战列舰队来挑战英国皇家海军在北海的霸权的计划进行了分析。作者在欧洲背景之下对舰队、战舰及海员的态度进行了展现。最后一部分描述了第一次世界大战中德国海军在本土水域及深海的战略战术问题，对于支持战舰作战与支持潜艇作战的两种观点进行了评析。本书对于我国海权的研究及海洋战略的制定，具有一定的参考价值。

  本书论述了德国文学思想走向现代历程的主要文学思想：新康德主义和现象学的文学思想，象征主义和现实主义的文学思想，马克思主义的文学思想。具体论述了新康德主义文学思想的卡西尔的符号诗学：人是符号的动物与符号诗学，文学是符号的创造与符号诗学，神话研究与符号诗学；德国现象学的文学思想：胡塞尔论艺术和诗，英伽登的现象学文学作品论，盖格尔的现象学意味论；德国象征主义文学思想：格奥尔格的象征主义诗论，里尔克的象征主义诗论，霍夫曼斯塔尔的象征主义戏剧论；德国批判现实主义文学思想：托马斯·曼的批判现实主义文论，亨利希·曼的批判现实主义文论，海塞的批判现实主义文论。

  本书是美国首位戏剧文学教授布兰德·马修斯的一部研究莎士比亚的专著。马修斯影响力极大，有句流行的双关语说，整整一代人都被“同一位马修斯所塑造”。本书集中在很多鲜有人留意的方面，譬如莎士比亚的“生活”“剧院”“作为修订者与模仿者”“作为演员”“他的演员”“莎士比亚与观众”等这些涉及其剧作“写—演—看”等方面的内容，共有二十章。严谨的马修斯还附录了伦敦地图及详尽注解。本书资料详实、视角独特，见解令人耳目一新。

  本书作者王蒙将其对民间传统文化的独到见解与体会娓娓道来，把复杂的问题用简单的道理讲清楚，透彻分析了中华民间传统文化的特色和旺盛生命力，体现出一位文化大家的初心与使命，也为我们打开了一扇洞察民间传统文化精髓的窗口。

  本书以习法治思想为指导，系统梳理和研究了终身监禁的概念、特征与分类、历史源流、当代立法模式等基础性问题，阐释了终身监禁所具有的价值意蕴以及全面贯彻我国现阶段法治反腐的政策、建立廉洁高效政府所具有的重大理论和现实意义，并对我国终身监禁制度的性质与适用进行了刑法教义学的理论探讨和司法判例的实证分析，建构了情节整合下的“数额+情节”的终身监禁适用模式，揭示了判处终身监禁的司法逻辑，阐明了“立功”的法定从轻情节对终身监禁适用的及其重要的作用。作为目前国内首部系统深入研究终身监禁制度的专著，全书从刑法教义学的视角，深入研究了终身监禁与死刑立即执行、死缓、无期徒刑、罚金刑、服刑人员等终身监禁适用的刑罚体系性协调问题，从人性论、社会契约论、法的命令、正义理论等多视角进行了法哲学审思，从观念、成本、管理等7方面提出重构我国终身监禁制度的一系列具体措施。最后，着眼于我国终身监禁制度的未来命运与刑罚改革，从死刑改革、刑罚轻缓化、犯罪分层等视角对我国终身监禁制度的未来命运进行展望，提出对应的建议和思考。

  本书放弃过去三年只局限于分析民企500强数据，转而首次以整个民企全样本作为研究对象，更为准确地反映了中国民企海外直接投资在入世以来的发展的新趋势。将我国OFDI企业分为民营、国有、港澳台和外资四种类型，在此基础上构建“中国非公有制企业海外直接投资指数”的六级指标体系，从全球知名两大数据库BvD-Zephyr和fDi Markets中筛选出2005—2019年OFDI企业层面数据并展开系统分析。秉持“国际唯一、统计年鉴型、可持续性”三大原则，努力打造一个高质量可信赖的“南开中国OFDI指数”品牌。

  本书全面梳理了民主革命时期党的历次全国代表大会的沿革、特点、地位、作用、贡献，全方位、多角度深化了对民主革命时期党的历次全国代表大会的认知和研究。对民主革命时期党的历次全国代表大会进行了梳理和回顾，回顾和总结了党的代表大会的历史进程和新鲜经验。全书除前言、结论和启示外，共分为四章。

  本书立足于《资本论》及其手稿的文本语境，从《资本论》政治经济学批判中的辩证总体观出发，力图把握马克思内嵌于资本逻辑批判的社会公正观的批判性对话中进一步阐释历史唯物主义的内在张力、精神实质及其合法性，从而为促进当前我们国家社会公正问题的解决，建构中国特色社会主义公正观提供思想借鉴和学理支撑。

  按照马克思将人类社会理解为经济社会并对其展开研究的内在逻辑，依据唯物史观社会存在决定社会意识的社会形态构成要素的基本层次，本书建构了以马克思“科技—社会”思想为指引，以现代经济社会中的科学技术为核心，内容有科学技术与生产力和生产方式、生产劳动和价值生产、劳动力资本和剩余价值生产、工业社会和异化扬弃、人和自然协调发展、人类社会和谐发展以及科学与哲学和人类文明发展的马克思主义“科技—社会”理论。这一理论建构，逻辑系统地将马克思关于科学是人类社会“历史的有力的杠杆”和“最高意义上的革命力量”这一科学论断的内涵实质和精神要义，以及科学借助于技术发挥这种“历史的有力的杠杆”的作用机制、作用过程和发挥这种“最高意义上的革命力量”的运行机理、动态进程等具体地、历史地呈现出来，对于推动当代人类现代化发展特别是中国现代化进程中科技与社会深层次地融合、推进中国特色哲学社会科学体系建构等具有重大意义。

  2017年7月，中南大学中国村落文化研究中心组织了“古城古镇古村落保护立法”田野考察，派遣了13个调研组、近一百人的团队，对“江河流域”18个省级行政区域的200多个历史背景和文化名城、历史背景和文化名镇和传统村落进行了为期数周的调查，对其遗存现状及保护所面临的问题进行了系统深入的主题考察。考察内容涉及历史建筑、生态环境、旅游开发、历史变迁、地域风格、生产生活、精神信仰、风俗习惯、非遗保护等诸多方面。本书是此次田野考察部分成果的集萃。每篇调研报告既剖析了现象，也尝试提供解决的思路与办法，为我国古城古镇古村落立法保护提供了参考，有助于推动古城古镇古村落保护工作的持续良性发展。

  本书以全国目前第一个（暂无其他）以设区市纳入国家首批山水林田湖草生态保护修复试点的地区——江西省赣州市为研究案例，全面总结了赣州市实现山水林田湖草系统治理的基本经验，重点解剖了赣州市部分县（市、区）山水林田湖草生态保护修复的成功案例，并以江西省赣州市为研究案例作为视角，初步展现了试点成果对江西省以及全国的辐射效应。为我国山水林田湖草生命共同体建设机制常态化，实现综合治理试点与周边开发利用有效结合，达到山水林田湖草生态保护修复效果长期化提供了有益借鉴。

  本书坚持 “问题导向，学理支撑”的治学理念，按照“概念辨析—横向对比—历史回顾—现状分析—理论指导—政策建议”的逻辑结构展开。在借鉴发达国家经验的基础上，结合我国和三江源地区实际，首先厘清国家公园的内涵和外延；其次，在回顾总结三江源生态保护历程的同时，全方面分析体制试点五年来三江源国家公园体制试点取得的成绩和存在的问题；再次，以马克思主义生态文明观和习生态文明思想为指导，力图破解生态环境保护与经济社会持续健康发展两难困境，探寻在三江源国家公园试点区实现生态经济发展、社区深度参与及生态补偿机制健全的新路径；最后，以三江源国家公园体制试点建设为样板，提出了在三江源区域自然保护地整合优化建议和青海建立以国家公园为主体的自然保护地体系示范省的思考。

  本书从我注六经的思想史角度，对当代生态文明理论的三大范式及其各个流派和代表人物的思想脉络与基本观点进行了系统的梳理和总结：其一，“生态主义”的深生态或深绿色范式，包括生态复杂性科学范式、深生态存在主义哲学、深生态伦理哲学、建设性后现代主义、政治生态学和社会生态学；其二，“环境主义”的技术主义浅绿色改良范式，包括绿色市场主义、绿色行政理性主义、风险社会理论和生态现代化理论；其三，“生态马克思主义”的红绿的理论范式，包括人与自然协同论、弱人类中心论和弱生态中心论三派。

  本书通过对《中庸》学与儒家形而上学之间关系的考察，认为《中庸》学与儒家形而上学之间有紧密深刻的互动关系。从儒家形而上学在先秦时期的产生和构建、汉唐时期的延续和深化，到儒家本体论在宋代的构建与成熟、明清时期发展的多样化，都凸显出《中庸》学对儒家形而上学的发展具备极其重大推动作用。《中庸》学对儒家形而上学建构的推动作用主要是通过对“道”（人道、天道以及二者关系等）的相关联的内容阐发而实现的，尤其是通过对佛老的吸收和批判进一步彰显了“道”的形上本体性。对《中庸》学与儒学形而上学关系的探讨，有利于系统勾勒儒家形而上学发展史，更有助于加深对经典诠释学与中国思想史之间关系的理解。

  宋朝统治秩序长期相对来说比较稳定，经济、文教及科技取得了空前的成就，并对后世产生了深远的影响。然而，宋朝边防却长期陷于困境，武备不振，就此凸显出文盛武衰的特征。造成这一“积弱”的根源固然错综复杂，但当时武将群体的状况与此存在直接的关联。本书专就北宋武将群体加以探究，在对比以往历史的前提下，系统考察了北宋武将群体的构成与主要类别的表现、武将在枢密院与各地统军指挥体系中的角色、禁军三衙将帅地位的变迁等重要内容，并结合这些现象的政治背景，揭示了“崇文抑武”方略与驭将之策的演变对武将群体命运的影响。本书展现了北宋武将群体成长、存续的样态，是目前这方面研究的仅有专著。

  本书突破了当前流行的可能世界叙事学的研究格局和视野，从文学理论和文论史的高度全面梳理和考察了可能世界理论与文学理论的复杂联系及历史，对可能世界概念及理论介入文学理论产生的影响、作用、价值和意义做了全面评估，揭示了“可能世界”概念在文学性质和特征以及研究思维和方法上具有的独特价值，指出“可能世界”概念在当代文论建设和发展中具有形成一种新的文学本体论和文学观念的潜力，并对此做了初步的理论建构，为当代文论建设和发展及文学观念的更新提供了新的视角和启迪。

  本书将近代民族保险业置于华洋关系的视野下，梳理其在全民族抗战前从最初的对外洋保险业的模仿，到谋求自立，进而追赶外商、发愿图强的历史脉络，同时对近代民族保险业发展中的民族本位、政府角色、保险欺诈与教育等问题展开论述，并以闽粤的“人寿小保险”和广州的“火险联保”为例，探讨当时国情制约下的民间保险应对，从而不仅推动了保险史的研究，而且能从特别视角增益对近代经济和社会变迁的认识。

  农村社会养老保险制度的创新有狭义和广义两个视角。狭义视角有利于问题聚焦和研究的深入；广义视角有利于拓展研究视野和丰富研究内容。本书将二者结合起来。基于狭义视角，应将目前“无差别普惠制养老金”+“强制性个人账户”的制度，建设成为“梯度普惠制养老金”+“自愿性个人账户”的制度。基于广义视角，应将农村社会养老保险制度置于“新四化”——工业化、城镇化、信息化、农业现代化背景下分类建设，实行易地社会养老，加强农村社区养老服务建设等。

  本书对海南建设“国家生态文明试验区”之前，从建设“生态省”到建设“海南国际旅游岛”，担当创建“全国生态文明建设示范区”重任的实践作了历史性总结。其理论创新在于对实践成果的提炼，即认为海南作为一个非独立的小经济体，可以依靠国家工业化发展的整体性力量，从自身优势出发参与社会分工，坚持“生态文明主导”，通过“绿色崛起”步入以至超越工业文明时代，以生态文明建设的示范性、持续性和范式的多样性发展，成为展示中国风范、中国气派、中国形象的靓丽名片。

  本书收入著名皖文化研究学者、潜山市宣传部原部长、安庆师范大学兼职教授郑炎贵先生公开发表的论文40余篇，以皖山皖水、皖地文化为对象，最重要的包含三个方面：一是皖源钩沉。有关古皖国、古皖山及古皖城的稽考论文。二是皖脉梳爬。考论皖西南一方文化。自西周皖国至明清安庆府等历史时期，皖地形成了丰厚文化结合体。三是皖苑风流。对皖籍著名作家作品的评论。作者从文献史料、考古文物、田野调查等方面深入研究，对皖文化进行了立体的全方位的论述，有益于读者加深对安徽皖文化的了解。同时，体现了一位皖籍学者对皖山皖水的真挚感情和使中华优良历史传统文化实现创造性转化、创新性发展的责任和担当。本书文笔优美、意味深远，展示了作者作为读书人和学者的坚守和情怀。